Yoga este un termen echivoc. Semnificatia lui s-a schimbat de la un secol la altul, de la o traditie la alta. ?ntr-adevar, dupa cum exista o Yoga ?clasica? sistematica exista si o Yoga populara ?baroca"; si daca exista o Yoga ascetica, o alta, erotica se constituie ca pandant.

Iar daca ?n anumite traditii ori secte Yoga este ?n primul r?nd un sistem de practici ?magice?, ?n altele dimpotriva, ea este ?ndeosebi un mijloc prin care se dob?ndeste uniunea dintre sufletul omenesc si sufletul divin. Aceasta uriasa diversitate de semnificatii si de valori este o dovada elocventa a functiei pe care o detine Yoga ?n istoria spiritualitatii indiene.

Cei trei ani de studiu de la Universitatea din Calcutta, si o sedere de sase luni ?n ashram-ul de la Rishikesh, din Muntii Himalaya, i-au permis autorului o perspectiva personala asupra tuturor acestor aspecte.