Triodul (tri ode, trei cântări) cuprinde slujbele religioase şi rânduielile bisericeşti în perioada cuprinsă între Duminica Vameşului şi a Fariseului şi Sfânta Înviere, adică perioada Postului Mare, precedată de trei săptămâni de pregătire duhovnicească.

Denumirea cărții provine de la numărul odelor (cântărilor/ peasnelor) din canoanele utreniei acestei perioade.

Spre deosebire de canoanele cuprinse în Octoih (carte) și Minei (cărți ce cuprind slujbele sfinților din fiecare lună) în Triod acestea nu sunt formate din opt (nouă) ode ci de regulă numai din trei.

Compunerea celor mai multe canoane ale Triodului a fost făcută de Sfântul Teodor Studitul (†826) și de fratele acestuia Iosif Studitul (†830), care au completat cântările mai vechi ale Sfinților Cosma al Maiumei și Andrei Criteanul, din secolul al VIII-lea.

Din Cuvant inainte:

In viata liturgica a Bisericii Ortodoxe, Triodul ocupa un loc central, fiind cartea de cult fundamentala a perioadei cu acelasi nume din calendarul bisericesc.

Cuprinsa intre Duminica Vamesului si a Fariseului si Duminica Sfintelor Pasti, perioada prepascala a Triodului urmeaza perioadei Octoihului, o precede pe cea a Penticostarului si este structurata in trei saptamani, respectiv patru duminici, premergatoare Postului Sfintelor Pasti (Duminica Vamesului si a Fariseului; Duminica Fiului Risipitor; Duminica Infricosatoarei Judecati – numita si Duminica lasatului sec de carne; Duminica Izgonirii lui Adam din Rai, numita si Duminica iertarii sau Duminica lasatului sec de branza) si sapte saptamani, respectiv sase duminici, ale Postului Mare (Duminica Ortodoxiei, Duminica Sfantului Grigorie Palama, Duminica Sfintei Cruci, Duminica Sfantului Ioan Scararul, Duminica Sfintei Maria Egipteanca si Duminica Floriilor).

De-a lungul acestei perioade, Biserica, prin slujbe specifice acestui timp liturgic, ne pregateste gradual, sufleteste si trupeste, pentru intalnirea cu Hristos Cel rastignit si inviat, chemandu-ne la o innoire a vietii spirituale, prin rugaciune smerita, post aspru, pocainta fierbinte, spovedanie si impartasire euharistica intensa si milostenie marinimoasa.